【题解】
黄以方，即黄直，其简介见前注。“黄以方录”的内容可概括地分为以下六个方面：第一，以心释经。如对《论语》《大学》的心学化诠释，重点在于对“格物”“知行合一”等心学功夫的阐释；第二，对“心即理”的论述。“心即理”体现在“心”与“理”（心理合一）和“心”与“物”（心物合一）两个层面，由此出发“尊德性”与“道问学”、“尽精微”与“致广大”理应是统一的；第三，论心学之性。《传习录》对“性”的论述虽不如对“良知”“致良知”的论述那么多，但也贯穿语录始终，凸显了心学与理学之“性”的差异。对于“性”的理解，也是正确理解心学义理的关键；第四，论述心学功夫的实学特征，反对认为心学为空疏之学。心学功夫具有“重行”的特征，良知境界的呈现要建基于实地功夫，方有生机。这种实学性质也体现在修身、问学等日用行常的功夫中。第五，论良知的多样统一。王阳明认为良知是未发与已发、简易与精微的统一；第六，论本体与功夫的合一。在阳明心学，心是功夫的本源、动力和目标，心的呈现是在功夫中实现的，致良知功夫要依良知而行，不可自私用智，否则便是对心体的遮蔽。
- 黄以方录 凡二十五则 1
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