【题解】
阳明心学主于内在本心，致良知功夫以逆觉体证为特色，故“收敛”是对其功夫特征的形象表述。同时王阳明也肯定了功夫“发散”的一面，这是致良知功夫在心与物层面的必然展开。从心—物关系出发，天地人物皆在功夫论视域内，故王阳明强调“事上磨炼”，其中即含有心—理关系层面的内向向度和心—物关系层面的外向向度。
“精神、道德、言动，大率收敛为主，发散是不得已。天地人物皆然。”
【译文】
“精神，道德，言行，大体上以收敛为主，向外发散是不得已的事。天地人物都是如此。”
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2024年8月30日2分钟阅读
【题解】
阳明心学主于内在本心，致良知功夫以逆觉体证为特色，故“收敛”是对其功夫特征的形象表述。同时王阳明也肯定了功夫“发散”的一面，这是致良知功夫在心与物层面的必然展开。从心—物关系出发，天地人物皆在功夫论视域内，故王阳明强调“事上磨炼”，其中即含有心—理关系层面的内向向度和心—物关系层面的外向向度。
“精神、道德、言动，大率收敛为主，发散是不得已。天地人物皆然。”
【译文】
“精神，道德，言行，大体上以收敛为主，向外发散是不得已的事。天地人物都是如此。”