陆澄录 凡七十三则 22

【题解】

本条讲致良知功夫的具体条目。省察是内向致良知的功夫，存养是扩充发用良知的功夫，二者是致良知功夫的不同面向或条目。王阳明讲事上磨炼，即是要在“有事”上做“无事”的功夫，做功夫要“专一”而不“逐物”。在王阳明以致良知为功夫总纲的功夫体系中，所有功夫条目都是一贯的。

“省察是有事时存养¹，存养是无事时省察²。”

【注释】

【译文】

“反省体察是有事时的存心养性，存心养性是无事时的反省体察。”

Footnotes

1. 省（xǐng）察：语自《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”存养：语自《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。” ↩

2. 存养是无事时省察：语自《中庸章句》首章《集注》云：“右第一章，子思述所传之意以立言。首明道之本原出于天而不可易。其实体备于己而不可离。次言存养省察之要，终言圣神功化之极。” ↩