【题解】
本条从功夫体验之深浅出发，从反面论证“道无精粗”。在王阳明看来，道之为粗，在于功夫体验之浅，道之为精，在于功夫体验之深。道之精粗是基于功夫的不同认知，非道本有精粗之别。由此，我们可想象王阳明对心体至善的强调及其谓陆象山“粗些”的内涵所指。
问道之精粗。
先生曰：“道无精粗，人之所见有精粗。如这一间房，人初进来，只见一个大规模如此；处久，便柱壁之类，一一看得明白；再久，如柱上有些文藻，细细都看出来，然只是一间房。”
【译文】
陆澄向先生请教道的精粗问题。
先生说：“道没有精粗，人们对道的见解有精粗之别。比如这间房子，人刚进来的时候，只看得到一个如此大致规模；待得久了，房柱、墙壁之类，便逐一都能看得清楚。再久一些，房柱上篆刻的纹饰，都能细细地看得出来。然而仍旧只是这一间房子而已。”