【题解】
本条以为学之方，明功夫之道。王阳明认为看书如果只是穿凿敷义，这是向外求，看得愈多，理愈不明。因此功夫要内求，书经只是讲明心体，能于‘四书’‘五经’上体验、明了心体，即是明道。这里同样也可体现王阳明的经学观。
问：“看书不能明，如何？”
先生曰：“此只是在文义上穿求，故不明。如此，又不如为旧时学问。他到看得多1，解得去。只是他为学虽极解得明晓，亦终身无得。须于心体上用功。凡明不得，行不去，须反在自心上体当，即可通。盖‘四书’‘五经’不过说这心体，这心体即所谓道，心体明即是道明，更无二：此是为学头脑处。”
【注释】
【译文】
陆澄问：“读书却没能读明白，怎么办？”
先生说：“这只是在文义末节上穿凿求知，因此无法读得明白。如此，就不如究求程朱的学问。他们倒是看得比较多，也解释得通透。只是他们为学虽然解释得极为明白晓透，也仍然终身无所得。必须要在心体上用功，凡是不明白，不知道怎么做的，都必须在自己心中体会，这样就能想通。‘四书’‘五经’说的不过就是这些心体，这心体就是所谓的道，心体明就是道明，没有其他的：这是为学的关键之处。”
Footnotes
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到：通“倒”。 ↩