【题解】
顾东桥（1476—1545），名璘，字华玉，号东桥，应天府上元（今江苏南京江宁区）人。弘治九年（1496）进士，历任至南京刑部尚书，工于诗文，与刘麟、徐祯卿号“江东三才”，与陈沂、王韦并称“金陵三俊”。王阳明早年溺于词章，二人交往甚从，“顾为阳明少嗜好词章时之好友”。
《答顾东桥书》即钱德洪序作《答人论学书》，成书于嘉靖四年（1525）九月。佐藤一斋认为“此书拔本塞源，辩论痛快，使人惭伏无辞也”，如此论辩痛快之书，其要旨何许也？显然，阐述“知行合一”之旨是本封书信的重点。王阳明于此强调了“知行合一”的三个维度：依良知而行、“知”的内在性和“行”的内向性的统一、重行。与此三个维度相联系，王阳明论述了另外三个方面问题：第一，与“依良知而行”相关，王阳明集中阐述了拔本塞源之论，强调要内求于心，以良知为标准，才能达至万物一体；第二，与“知”的内在性和“行”的内向性的统一相关，王阳明坚持心本论的立场，强调诚意是第一义的功夫，认为功夫要从心出发，为学要先立志；第三，与“重行”相关，王阳明特别强调心学功夫之实学性质，致知明德不废实学。