【题解】
本条论立圣人之志。王阳明龙场悟道后为龙冈书院作的院规《教条示龙场诸生》中之首条即是“立志”，这与其处困凝思圣人之道和彻悟心学关系密切。立圣人之志，即是要依良知而行，如心中别有些渣滓，则是志之未坚。
何廷仁、黄正之、李侯璧、汝中、德洪侍坐1。
先生顾而言曰：“汝辈学问不得长进，只是未立志。”
侯璧起而对曰：“珙亦愿立志。”
先生曰：“难说不立，未是‘必为圣人之志’耳。”
对曰：“愿立‘必为圣人之志’。”
先生曰：“你真有圣人之志，良知上更无不尽。良知上留得些子别念挂带，便非‘必为圣人之志’矣。”
洪初闻时，心若未服，听说到不觉悚汗。
【注释】
【译文】
何廷仁、黄正之、李侯璧、王汝中、钱德洪侍奉先生坐着。
先生环顾大家，说道：“你们的学问没有长进，只是因为没有立志。”
李侯璧站起来说：“我愿意立志。”
先生说：“很难说你不立志，但这不是‘一定要成为圣人’的志。”
李侯璧回答说：“我愿意立‘一定要成为圣人’的志向。”
先生说：“你要是真的有成为圣人的志向，在良知上就不会不尽。良知上留得一些其他的挂念，就不是‘一定要成为圣人’的志向了。”
钱德洪刚听说的时候，心中好像并不服气，听到这里，不觉敬畏地流下汗来。
Footnotes
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何廷仁（1486—1551）：初名秦，字性之，号善山，赣州府雩都（今江西于都）人。王阳明高徒之一。黄正之：即黄宏纲。见前注。李侯璧：名珙，金华府永康（今浙江永康）人。余不详。汝中：即王畿。见前注。 ↩