《素书》第一章原始章：强调为人做事应当遵循自然之道，崇尚德行。
夫道德仁义礼，五者一体也。
道者，人之所蹈，使万物不知其所由。
德者，人之所得，使万物各得其所欲。
仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。
义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。
礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。
仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成。
翻译： “仁，是指对人事物有亲切的感情和关怀，拥有慈爱和怜悯之心，能够帮助他人实现成长与成就。”
解释： “仁”被视为人们内心深处的关爱与同理心，它不仅是一种对他人慈爱和怜悯的情感，更是一种主动成就他人的意愿。仁者以宽厚之心去关怀他人，帮助他们克服困难、实现潜力，推动他们走向成熟与成功。这种仁爱通过无私的行动传递出去，使得人与人之间更加紧密相连，从而营造出一个充满善意和支持的社会氛围。在现代视角下，仁心不仅是一种个人修养，更是一种积极的社会责任，鼓励人们用关怀的心态去对待周围的人，使大家都能得到成长和幸福。
体会及应用：“仁”不仅仅是一种品质，还是一种状态，就像佛家说的慈悲心。举个做慈善的例子，但凡脱离发心的慈善都不会有好结果，但凡脱离“道”的能量都是打鸡血。发心和能量相辅相成，双向驱动，就让我们有了“仁”的状态，就是慈悲心。所以不要强迫自己去做善事，要知道发心才是最有效的，才是自然的状态。“慈善”这个词，本义是慈悲的善举，不图名不图利，那些捐款写着无名氏的人，是不是值得赞扬？因为他们真的不图名不图利，这就是发心，不参杂一点儿利益。所以，欲戴其冠，必承其重，做慈善如果参杂了利益，有人骂，也要学会承受。再比如公司组织捐款，捐多捐少量力而行，都是自己的心意，偏偏有些人看别人捐多少就跟风。现实中，有很多人不懂得仁的真正含义。
“仁”是一种能让你的内心发挥到极致的状态，也是大自然因果不虚的力量。只有拥有“仁”的力量，人生才能开始获得源源不断的能量。现在有一些人性格不好，过的不好，都把责任推卸到“原生态家庭”。我们来分析下。
出生即是“道”，根本不以你的意志为转移；环境即是“德“；那么是让我们任命的意思吗？当然不是，如果我们真心想打破原生态家庭的惯性，首先，我们就要认同原生家庭带给我们的一切。这就是”入道“；入道才能生德，你的心才能安定下来；其次，我们要用“仁”来改命，仁就是改命的正确通道，前面的入道和生德做好了，自然就生发出这个层面，即认命才能改命。认可自己的原生家庭，仁自然就出来了，你才有能量去爱自己，爱别人。
当一个人能够自然地领悟到仁，他才能共情，才能知道别人要什么。这时，就能进入下一个状态 ——“义“。