“诚”就是真实无妄。从诚开始，便具有善，这是先天的性，和圣人对应。而一般人先明乎善，而后使善真实无妄，这是后天教育的结果。无论是先天的性还是后天人为的教育，只要做到了真诚，二者也就合一了。
自诚明 [一] ，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣 [二] ，明则诚矣。
【注释】
[一] 自：从，由。明：明白。 [二] 则：即，就。
【译文】
由真诚而自然明白道理，这叫做天性；由明白道理后做到真诚，这叫做人为的教育。真诚也就会自然明白道理，明白道理后，也就会做到真诚。
“诚”就是真实无妄。从诚开始，便具有善，这是先天的性，和圣人对应。而一般人先明乎善，而后使善真实无妄，这是后天教育的结果。无论是先天的性还是后天人为的教育，只要做到了真诚，二者也就合一了。
自诚明 [一] ，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣 [二] ，明则诚矣。
【注释】
[一] 自：从，由。明：明白。 [二] 则：即，就。
【译文】
由真诚而自然明白道理，这叫做天性；由明白道理后做到真诚，这叫做人为的教育。真诚也就会自然明白道理，明白道理后，也就会做到真诚。