⭐人与天地相参也。阴阳肇基，爰有祖气，祖气者，人身之太极也。祖气初凝，美恶攸分，清浊纯杂，是不一致，厚薄完缺，亦非同伦，后日之灵蠢寿夭，贵贱贫富，悉于此判，所谓命秉于生初也。
🕸️祖气之内，含抱阴阳，阴阳之间，是谓中气，中者，土也。土分戊己，中气左旋，则为己土，中气右转，则为戊土，戊土为胃，己土为脾。己土上行，阴升而化阳，阳升于左，则为肝，升于上，则为心。戊土下行，阳降而化阴，阴降于右，则为肺，降于下，则为肾。肝属木而心属火，肺属金而肾属水。是人之五行也。
🕸️五行之中，各有阴阳。阴生五脏，阳生六腑。肾为癸水，膀胱为壬水，心为丁火，小肠为丙火，肝为乙木，胆为甲木，肺为辛金，大肠为庚金。五行各一，而火分君相，脏有心主相火之阴，腑有三焦相火之阳也。
笔记： 🕸️这里继续阴阳五行的论述。依照人体不同经络、不同器官的作用，划分为不同的属性，体现出“天人一也”。人体是一个整体，各个身体部分作用表现不同，分成了水木火土金的气。“人活一口气”，气是统一的气，只是在局部的表现不同罢了。
讨论： 🕸️第一段落是一种关于命理的论述。 🕸️以术数中的十二运承来说，这里的论述还是比较靠谱的。事物轮回，“绝”的下一阶段为“胎”，即为阴阳结合之初的“祖气初凝”。此时此刻，各星体的位置组合对这个阴阳结合体开始产生影响，并将在一定的时空范围内一直影响下去。受影响的个体以及个体的相互关系，形成了个体的“一生”。 🕸️后半部分的个体关系，可以用“事物是普遍联系的”这一理论来论述，但前半部分的事关本体的“产生”和本体关系的“因果”，目前仍停留在稗官野史之中，造成了如今众说纷纭的局面，同时也激励着我们对真理的探求。
日常： 🕸️通过各种命理学说、预测应用，计算出某个良辰吉日，再根据这个时间来执行剖腹产，以为子孙求个福报。这是一个古今中外结合的典型实践：东方古老的命理预测方术与西方现代的医学科技手段。 🕸️但其所求所为仍值得思考：(1)按术数十二运承，出生已是“长生”阶段，前面还有“胎”和“养”，对应婴儿在母体中的形成和生长阶段。从第三个阶段入手，似乎有悖初衷。(2)人生不只有个体的因素，更多的是周围时空关系的影响。同一时辰出生，即使是双胞胎这种同一家庭的，命运都有可能不同，更不要说不同地域不同时运的人了。(3)通过手术方式实现出生时间的人为控制，进而逆天改命，感觉太过儿戏。一锤子买卖的通常没有可持续性。之所以有命理八字，是人类十月怀胎的生理规则，通过大量样本统计总结得出的。由于不能确定这种统计行为的时空范围，所以理应存在准确率不高、说法不一的问题。(4)现代剖腹产房的环境，应该是冷气充足。生产是一个大耗阳气的过程，再切开皮肤以及皮下脂肪层，寒气直达脏腑。这极不利于产妇健康和产后恢复，带下、瘀血、肌瘤等无可避免，寒气聚集时还会有结石症状的发生。 🕸️天地造化，阴阳结合的那一刻，不易估算、无法干预，只有“人与天地相参也”。