小时候总被老师批评，做事，心不在焉。就是说我们做事，心跑了，不够专注。 很多时候做事确实需要专注，不能够“心不在焉”。但一味地专注，或者一直专注，就真的好吗？
王阳明格竹七日，足够专注了吧，却把自己累倒了，也没格物致知。 但后来他明白了，真正要格的不是竹子，真正的道理在自己的心里，心即理，不在外在的物。
真正的专注是主一，不是主在一个事上，而是专主一个“天理”，任何事情都要让良知做主。
“心不在焉”的解释是：当逆境来临之时，我们的心不必纠结在这件事上，遇到了问题，困境，我们可以超然物外，身受但心不受，这才是“视而不见，听而不闻，食而不知其味”。
如何做到呢？这就需要：修身正心，明明德，致良知。修身，不是修问题本身，而是在明知道问题的基础上，在诚意明德的基础上，我们可以“视而不见，听而不闻”，不和问题纠结，回归到内心的良知。
在大我的世界里，小我根本就不存在，我们不必去和小我缠斗，这才是真正的“心不在焉”
2024年10月17日