公元前 497~483 年
鲁 衛 陳 （过匡之難） 衛 曹 宋 （桓魋之難） 鄭 陳 衛 陳 蔡 葉 蔡 （陳蔡之難） 衛 鲁
毛泽东提出不能简单地就是“打倒孔家店”
（via 刘鹤亭 《党史博采》 2024年08月14日）
社会主义革命和建设时期，毛泽东整体上辩证对待孔子，认为“不能简单地就是‘打倒孔家店’”。
1954年9月，他在叙述封建地主革掉奴隶主的命的历史阶段时指出：“郭沫若曾经用很多材料证明，孔夫子所以成为圣人，是因为他是革命党，到处参加造反。说孔夫子著春秋‘而乱臣贼子惧’，那是孟子讲的。其实当时孔夫子周游列国，就是哪里造反他就到哪里去，哪里想革命他就到哪里去。所以孔夫子不可一笔抹煞，不能简单地就是‘打倒孔家店’。”
毛泽东提出不能简单地就是“打倒孔家店”，是对五四运动激烈反传统的反思，在党内形成了共识。比如，1956年5月，周恩来也指出：“在新文化运动初期我们批判孔子，因为要反对封建文化。现在新文化已占住了阵地，我们就有必要回过头来肯定历史文化中一些积极的东西。”
毛泽东在《水调歌头·游泳》中写道：“子在川上曰：逝者如斯夫！”在《论语·子罕篇第九》中，孔子说的“逝者如斯夫”后面紧跟着“不舍昼夜”，形象地表达了对时光像河水一样不停地流逝的观察。毛泽东将孔子的话放入自己的诗中，表达了对孔子关于时间的理解的赞赏。新中国成立后，毛泽东曾坚定地告诫身边的工作人员：“我们必须要有时间观念，光阴一去不复返，要想干出一番事业，就必须抢时间，挤时间，走到时间的前头，要能够掌握时间，决不能够做时间的奴隶，人生的时间就只有这么多，我们要建设祖国，必须只争朝夕！”
【引申阅读】
- 《毛泽东同志对待<论语>的三种态度及现实启示》
- 作者单位：中央党史和文献研究院第四研究部
- 中国社会科学网 2023年11月23日