【题解】
本条借释《论语》论心学功夫之“顿”与“渐”。人之资质不同，故有上人与中人及以下之分，与之相应，功夫有顿、渐之分，此亦可谓因人施教。但需注意的是，此处是因人而语，在阳明心学功夫体系中，王阳明是主张顿教、渐教打并为一的。
问：“‘中人以下，不可以语上’1，愚的人与之语上尚且不进，况不与之语，可乎？”
先生曰：“不是圣人终不与语，圣人的心，忧不得人人都做圣人，只是人的资质不同，施教不可躐等。中人以下的人，便与他说性说命，他也不省得，也须慢慢琢磨他起来。”
【注释】
【译文】
黄勉之问：“‘中人以下，不可以语上’，愚钝的人给他讲解上等高深的学问，他尚且无法进步，何况不给他们讲解呢，这样可以吗？”
先生说：“不是圣人始终不给他讲解，圣人心中担忧恨不得人人都成为圣人，只是人的资质不同，进行教导不可以跨过等级。中等程度以下的人，就是给他讲解天性和天命，他也无法理解，也一定要慢慢地开导他。”
Footnotes
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“中人”二句：语自《论语·雍也》：“子曰：‘中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。’”中人，指具有中等才能的人。 ↩