【题解】
本条讲“心”与“理”的关系。朱熹的“心”与“理”确有气内、气外之分，二者是不同层面的概念。王阳明化理于心中，无形上、形下之别，心理合一。故王阳明反对分“心”与“理”为二。
或问：“晦庵先生曰：‘人之所以为学者，心与理而已。’1: 此语如何？”
曰：“心即性，性即理，下一‘与’字，恐未免为二。此在学者善观之。”
【注释】
【译文】
有人问：“朱子说：‘人之所以为学，不过是心和理而已。’这句话怎么理解？”
先生说：“心就是性，性就是理，加了一个‘与’字，恐怕未免将它们一分为二了。这就在于学者要善于观察了。”
Footnotes
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“晦庵先生曰”及以下二句：语自朱熹《大学或问》。晦庵，朱熹的号。 ↩