【题解】
本条释“主一”。“逐物”即是见逐外物，为物所牵扰，不能安于心。与此相反，“主一”为主于内者，不为外物所动，只是一个天理。故施邦曜说：“‘主一’之学，动如是，静亦如是也。”“逐物”与“主一”体现了两种不同的功夫向度。王阳明之“主一”与下文“立志”“思诚”等立意相同，专在一个天理上。
陆澄问：“‘主一’之功1，如读书则一心在读书上，接客则一心在接客上，可以为‘主一’乎？”
先生曰：“好色则一心在好色上，好货则一心在好货上2，可以为‘主一’乎？是所谓逐物，非‘主一’也。‘主一’是专主一个天理。”3:
【注释】
【译文】
陆澄问道：“关于‘主一’的功夫，比如读书，就一心在读书上用功，接客，就一心在接客上用功，这样可以算是‘主一’的功夫吗？”
先生说：“贪图美色就一心在贪图美色上用功，喜爱财物就一心在喜爱财物上用功，可以算是‘主一’的功夫吗？这只是所谓的追逐事物，而不是‘主一’，‘主一’就是将心神专注在天理上。”