【题解】
本条论良知与知识的关系。良知只是个是非，知是知非是良知的能力，故在是非上更易把握良知。良知不是知识，知识有时反而是对良知的遮蔽。这在王阳明的经学观中可见出。
先生曰：“孔子有鄙夫来问1，未尝先有知识以应之，其心只空空而已。但叩他自知的是非两端2，与之一剖决，鄙夫之心便已了然。鄙夫自知的是非，便是他本来天则，虽圣人聪明，如何可与增减得一毫？他只不能自信，夫子与之一剖决，便已竭尽无余了。若夫子与鄙夫言时，留得些子知识在，便是不能竭他的良知，道体即有二了。”
【注释】
【译文】
先生说：“有农夫来请教孔子，孔子未曾有现成的知识来应答他，他的心中空空的。孔子只是从农夫所问中来判断是非两端，帮他分析，农夫心中就明白了。农夫自己知道的是非，就是他本来的天理规则，即使圣人再聪明，如何能为他增减一分一毫？他只是不自信，孔子给他一解释，就已经十分清楚了。如果孔子与农夫说话时，给他灌输一些知识，就不能开悟他的良知，反而使道和体就分成两个了。”